「风中奇缘」背后悲惨的大饥荒「人祸」

故事要从500年前说起。话说大航海时代，哥伦布远渡重洋去找传说中的印度。

结果呢，一不小心却发现了，。。。。。美洲大陆！

新大陆的消息迅速传遍了西班牙，大家都说在那里遍地是黄金，到处是宝贝，还有美女，个个肤色古铜身材性感。这在当时，就像政府发文说要开发雄安新区，第二天就有人背着钱袋，从海南飞到河北。

西班牙民众穷的，富的，各个摩拳擦掌，开始规划行程，动作快已经扬帆启航了。就这样。一船接一船，一批又一批，漂洋过海直奔美洲。若干年后，在大西洋航路上遍布西班牙的船队。他们控制了大西洋的航路，还控制了中美洲，南美洲的大片土地。

西班牙帝国迅速崛起，惊动了远在大不列颠孤岛上的英王，伊丽莎白。

英王开始意识到，大航海时代，我们可不能落伍啊！大英帝国的人也要去美洲，跟上大时代的节奏。于是下诏，通告全国，只要你愿意去美洲探险和定居，英王就出钱资助。这样一来，英国人也浩浩荡荡起航了。

他们西进的第一个站，是位于北美洲东部的弗吉尼亚州詹姆斯镇。

詹姆斯镇，听起来很陌生，但在美国历史上举足轻重。

看过电影《风中奇缘》的朋友，一定不会忘记片中宝卡杭蒂斯和史密斯的爱情故事。这个故事就发生在詹姆斯镇，宝卡杭蒂斯是那里的原住民美女公主，而史密斯是这块新殖民地的第一位英国来的总督。

詹姆斯镇没有肥沃的土壤，冬天还特别寒冷，但这么艰苦的条件，并没有消减探险者的热情。英国人出发前，就听说西班牙人在美洲挖到了金矿，已经发了大财。如今远道而来，背井离乡，目的就是为了挖金子。

于是，他们挖呀挖，挖了半年，金子没挖到，可是，寒冷的冬天来了。食物已经吃完了，补给的英国船只还没到。

没办法，他们把奶牛宰了吃。吃完牛，再吃马，接着吃狗，牲口也吃没了，就开始抓地鼠。等地鼠也吃完了，他们再煮皮带、皮鞋。

当一切可吃的都吃光了，他们开始去抢原住民。原住民凶悍彪猛，他们也打不过，死了很多人。最后，他们被困在篱笆堡垒里，又冷又饿。

终于，令人可怕的事情发生了，有人开始吃死人的肉了。有一个人甚至把自己的太太给吃了！

电影《美丽新世界》截图：詹姆斯镇的饥民把靴子煮了吃

为了生存，除了吃人，他们已经别无选择了。大家似乎在等“死”，确切地说是在等别人死。谁先死，谁就是别人的午餐。这是1607年的冬天。那年，詹姆斯镇本来有100多人，最后只剩下38人，饿死了三分之二。接下来几年，虽然，每年不断有新的移民来这儿，但大多数都活不过冬天。

1609年的冬天，詹姆斯镇饿死了400人，当时镇子里总共才500人。在经过长达7年的大饥荒（Starving Time）之后，詹姆斯镇所在弗吉尼亚州9000位新移民，最后只剩下1000人。

电影《美丽新世界》还原了詹姆斯镇的故事

为什么弗吉尼亚会发生如此严重的饥荒？在解释这个问题之前，我先说说弗吉尼亚州的由来。前面说过，伊丽莎白女王鼓励西进拓殖。若干年后，英王詹姆斯一世继位，詹王也是西进支持者。

不久，他便把北美拓殖许可权授予了弗吉尼亚公司。于是，弗吉尼亚便派船队出海。当时西班牙海上势力强大，而且已经占了中南美洲。为了避开西班牙人，他们的船队只能往北美方向行驶，最后在美东南部靠了岸。

靠岸后，他们把这块垦殖地称为弗吉尼亚州詹姆斯镇。

既然拓殖权给了弗吉尼亚公司，殖民者就必须听命于弗吉尼亚公司及其管理者。史密斯就是公司委派的第一任总督。

不仅如此，该公司还垄断了该地区所有开采权和治理权，甚至包括对移民的生杀大权。不听话的移民，总督可以随时依据法律处死。

总督首先把移民分成三类，一部分人负责种田，一部分负责挖金子，还有一部分人负责修堡垒。可是，这些远道而来的英国人，对种庄稼没兴趣。一是因为收的粮食要上交，二则，他们不是菜农出身，工具又简陋，种地很难。到后来，牛马也吃了，耕地都成问题。三是因为英国会定期派船补给他们的食物，所以他们认为用不着种田。

按照弗吉尼亚公司的规定，这些移民是没有财产权的。大家头七年的收成，一律要充公。而且，他们的工作和食物必须由总督安排和分配，做多少，吃多少，总督说了算。

殖民地的其他规定也很严酷，移民根本没有自由：

• 没有总督颁发的许可证，移民不能和原住民做交易。违者死刑。
• 没有许可证，不能宰杀牲畜和家禽。违者死刑。
• 不能逃逸，违者死刑。而投靠原住民者，抓到将处于极刑，绞死。
• 擅离职守者遭鞭刑
• 在公开场合发表反英王，反政府，反教会言论者将处于酷刑，屡教不改者将被处死
• 移民必须参加教会活动，缺一次活动，少一顿饭，缺两次，被鞭刑，缺三次，要罚到山沟里做苦力半年。坚持不参加教会活动的，将被处死。
• 弗吉尼亚公司的制度是没有自由的，命令式的计划经济。

总督掌握所有的生杀大权，私有财产等基本人权的得不到承认和保障。

没有自由交换的市场，没有价格，老百姓不许盈利。一切生产资料，生活资料靠政府配给，劳动者没有生产的积极性。

而且，新移民不能擅自离开，他们没有自由迁徙的权利，他们既没有财产权，也没有基本的言论自由和信仰自由，整个殖民地就像一所只进不出的监狱。

政府成了老百姓的父母，什么都管。

如到底是该挖金矿，还是种庄稼还是修堡垒，该分配多少人来挖金矿，多少人种庄稼以及修堡垒，还有，该不该让人和原住民做生意，什么时候该杀牲口，宗教崇拜多久才是合理的，让老人和小孩，妇女多吃，还是让战士和工人多吃，吃多少才是合理的。

奥派经济学家米塞斯说，在计划经济的制度，经济计算是无法实现的。

因为商品的价值只能通过交换才能体现或决定。可是，当一切商品归为国家所有，由国家来分配时，交换失去了重要的意义。

没有自由交换，就没有了价格。没了价格，就无法核算。不能核算，人们怎么能作出合理的经济分析？失去了合理的分析，怎么有合理的决策判断。
该做什么，不该做什么，政府是无法知道的

所以，政府这种命令经济是低效的。

在弗吉尼亚，市场自发的秩序被破坏，集权命令代替了自发秩序。政府要决定的越多，越无法做出合理的判断。

没有私有制，百姓也没有生产的激励，做多做少没关系，最后都得吃政府的补给。

在这种制度下，个人创造财富失去了意义，财富是共享的。

在中国也出现过同样的饥荒。

1959年10月到1960年4月，河南省信阳专区出现大面积饥荒，大批农民饿死。

当时，境况非常惨烈，人们饿到吃红薯叶、野菜，树皮，甚至吃人肉。据说，当时河南信阳农家的烟囱在闹饥荒的时候，是不冒烟的。因为没有吃的，谁也不会起灶台。但是，一旦发现谁家的烟囱冒烟了，那几乎可以断定，他们是在吃人肉了。。。。。

为什么农村没有了粮食，因为粮食欠收？为什么欠收？因为，他们吹牛自己亩产千斤，然后上交之后，就响应号召去炼钢。

就像詹姆斯镇的人挖金矿一样，起初没有人担心吃的，反正政府会给你们吃，吃“大食堂”，可是后来，什么都没得吃了。

詹姆斯镇的总督给居民分配工作和食物，生产资料公有，中国那时候是分工作和分粮票；詹姆斯镇的总督修堡垒，禁止与原住民交易，中国是关门自力更生，炼钢超英美；他们的叛逃者被处死，这里瞒粮不报的人是右派，要被揪耳朵、拔头发各种批斗。

他们整肃和迫害反对英王，政府，教皇的人，我们则公审走资派和黑五类。他们禁止这个，不准那个，我们则三反，五反。他们搞政教合一，我们早请示，晚汇报，被告诫时刻不要忘记阶级斗争。

简直是同样的政策，同样的饥荒，同样的记忆。

后来，詹姆斯镇的居民还是走出了饥荒，严苛的法律基本上被废除了。

集体劳动后来被限定在一个月内，他们的私有财产开始得到了承认，每位新移民都分到三亩地。他们可以做任何他们想要做的事情，没有政府来干涉。

他们种的玉米，可以卖给原住民；他们种的烟草，在英国本土大受欢迎，甚至挤垮了好几家烟草公司。他们不用种太多的粮食，也可以丰衣足食。因为有了开放自由的市场，因为消除了政府对交易的限制，弗吉尼亚从此摆脱了贫困。

虽然，我们告别了计划经济，也摆脱了饥荒，但计划经济思维模式依然存在。

作家河西在《纽约时报》撰文提醒我们说“饥饿，是我们民族的集体记忆”，我想说，饥饿还不仅仅是记忆。

因为在不远处的东北亚半岛上，还有一个国家，至今仍然重复着400年前的詹姆斯镇荒诞而残酷的故事。

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